王献之
王献之，公元344年至386年在世，字子敬，童年时被昵称为官奴。他出身于汉族，家族原籍位于琅玡临沂，即今日的山东省临沂市兰山区，而他本人诞生于会稽山阴，现今浙江省绍兴市的所在地。作为东晋时期杰出的书法家、诗人及画家，他是被誉为“书圣”的王羲之的第七个儿子，并成为晋简文帝司马昱的女婿。
王献之自幼就名声显赫，才华横溢，曾经历任多个政府职位，包括州主簿、秘书郎、司徒长史、吴兴太守和中书令等。为了与他的族弟王珉区分开来，人们尊称他为“大令”。在他的婚姻生活中，他先后迎娶了郗道茂女士和新安公主司马道福。
书法方面，王献之从小跟随父亲王羲之学习，以行书和草书见长，同时在楷书和隶书方面也有着扎实的技艺。他和他的父亲王羲之共同被誉为“二王”，并有“小圣”的美誉。他与张芝、钟繇、王羲之一起，被尊称为书法界的“书中四贤”。书法评论家张怀瓘在《书估》一书中，将王献之的书法评为最高等级。除了书法，王献之也擅长绘画，被张彦远在《历代名画记》中评为“中品下”。
公元386年，即太元十一年，王献之逝世，享年仅四十三岁。到了隆安元年（397年），朝廷追赠给他侍中、特进、光禄大夫、太宰等职，并赐予他“宪”的谥号。
王献之的作品
魏晋：
《乞假帖》是王献之的小楷佳作，彰显了其简洁而优雅的书法风格。尽管小楷的字体尺寸不大，但其结构却十分严谨，每一笔都精致至极，充分体现了王献之在书法方面的深厚造诣。《乞假帖》实际上是王献之提交给皇帝的请假申请，这一作品被收录在南宋时期的刻帖《宝晋斋法帖》中，而在《淳化阁帖》和《宣和书谱》中却没有相关记载。字的大小在《乞假帖》中相互交错，营造出一种犹如大小珠落玉盘的悦目感受。本下载含有两种版本。
魏晋：
王献之作品《洛神赋》尤为著名。据说王献之对《洛神赋》情有独钟，曾多次挥毫泼墨，留下了多份作品。然而，自宋代以来，这份作品的真迹几乎全部遗失，仅留下十三行残篇，这也是后世称其为“十三行”的原因。《洛神赋》（十三行）不仅是王献之小楷书法的代表作，也是中国书法艺术的瑰宝。《洛神赋》（十三行）的小楷书法展现了王献之高超的技艺和独特的艺术风格。其字体端庄秀丽，结构严谨，笔画精细，既具有隶书的古朴韵味，又融入...
魏晋：
王献之的《㛐等帖》，亦被称之为《更等帖》或《嫂等帖》，是一部流传广泛的行草体书法作品，其收录于著名的《淳化阁帖》之中。该作品以其流畅的笔触和独特的行草风格，展现了作者高超的书法艺术造诣。
魏晋：
《草书九帖》包括江州帖、疾不退帖、消息帖、省前书帖、近与铁石帖、知铁石帖、玄度何来帖、忽动帖、委曲帖。王献之，字子敬，生于344年，逝世于386年，小名官奴，汉族，祖籍琅玡临沂（今山东省临沂市兰山区），生于会稽山阴（今浙江省绍兴市）。他不仅是东晋时期的著名书法家、诗人和画家，还是“书圣”王羲之的第七个儿子。王献之自幼便背負著极高的声誉，才华横溢。他历任多个重要职位，包括州主簿、秘书郎、司徒长史、吴...
魏晋：
东晋王献之草书《中秋帖》，丰润圆熟，潇洒飘逸。《中秋帖》是中国古代书法艺术中的珍品，被清朝的乾隆皇帝誉为“三希”之一，意为稀世珍宝。这部作品以行书书写，共3行22个字，未署作者名。《中秋帖》是基于《宝晋斋法帖》和《十二月割帖》的临摹本，但并不完整。原文在“中秋”前还有“十二月割至不”六字。此帖使用竹料纸书写，这种纸张在东晋时期尚未能制造，直到北宋时期才出现。从笔迹分析来看，使用的是柔软的无心笔，与...
魏晋：
《地黄汤帖》，王献之的这幅作品亦被称作《新妇地黄汤帖》，其现存的墨迹版本被认为是唐代人的摹本，也有说法认为这或许是米芾的临摹之作。在书法风格上，《地黄汤帖》展现了王献之特有的笔法，其笔画圆润而又自由奔放，具有鲜明的节奏和韵律。尤其是作品开头的“新妇”二字，书写得尤为古朴而沉稳。从“服”字起，笔势逐渐开展，至第二行时已经显得非常潇洒，笔画连绵而流畅，提按之间自然随意，纵情挥洒，韵律感十足。这幅作品的...
魏晋：
《洛神赋十三行》是东晋时期著名书法家王献之的小楷杰作，被誉为其代表作之一。这部作品以墨迹的形式被创作在麻质纸张上，其中书写的内容乃是三国时代魏国知名文学家曹植的名篇——《洛神赋》。《洛神赋》原文由曹植所撰，描绘了他在洛水之畔邂逅神秘女神洛神的经历，以及他对洛神之美的赞美和对人神相隔的哀愁。王献之以其精湛的书法艺术，将这篇文学作品的魅力进一步放大，使得每一字每一笔都流露出诗意与情感的交织。不幸的是，...
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