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    朱耷(八大山人)

      

    八大山人,原名朱耷,生于1626年,约卒于1705年,是江西南昌人。他不仅是明末清初时期的杰出画家和书法家,更是中国画坛上不可多得的一代宗师。在清初画坛上,他与另外三位僧人画家并称为“四僧”,共同开创了当时画坛的新局面。

    朱耷(八大山人)(图1)

    朱耷的一生颇为传奇,他是明宁献王朱权的九世孙。明朝灭亡后,他面临着国破家亡的悲痛境地,内心充满了悲愤。为了寻求心灵的慰藉,他选择了落发为僧,法名传綮,字刃庵。在随后的岁月里,他还使用了雪个、个山、个山驴、驴屋、人屋、道朗等多个号,最终进入青云谱成为道士。

    八大山人的绘画和书法作品充满了独特的个性和艺术魅力。他的画风简洁而生动,线条流畅而有力,常常以简练的笔触勾勒出山水、花鸟等自然景物,展现出一种超然物外的意境。同时,他的书法也独树一帜,笔法苍劲有力,形态奇特多变,与他的绘画作品相映成趣。

    总的来说,八大山人是中国艺术史上一位不可忽视的重要人物。他的作品不仅展现了他卓越的艺术才华,更传递了他对于人生、自然和社会的深刻思考。

    朱耷(八大山人)的作品

    朱耷(八大山人)行书《千字文》,有超然物外的气质

    明代

    朱耷的行楷《千字文》是一件珍贵的艺术作品,现收藏于荣宝斋。这部作品采用大册页形式,尺寸为高23.7厘米,宽13.2厘米,展现出作者独特的书法风格和深厚的艺术功底。全篇作品洋溢着晋唐时期的气韵,行笔从容不迫,流露出一种超然物外的气质。朱耷在书写时看似漫不经心,但实际上每一个笔画都经过精心构思和周密安排,体现了他严谨的创作态度。这部作品中,行书与楷书的风格相互融合,既保持了楷书的规整,又融入了行书的流...

    八大山人行草《卢鸿草堂诗册》,线条圆转而流畅

    明代

    八大山人创作的行草书《卢鸿草堂诗册》尺寸为29.819.6厘米,共19开,现藏于故宫博物院,是一件珍贵的书法作品。在这部草书作品中,八大山人巧妙地融入了行书元素,使得线条更加流畅自然。他对圆转线条的强调,使得作品展现出独特的个人风格和艺术魅力。这种独特的书写方式展现了八大山人的高超技艺。

    朱耷小行楷《黄庭经》册,笔致古秀,很是耐看

    明代

    朱耷小行楷《黄庭经》册,笔致古秀,很是耐看。朱耷的《黄庭经》册,采用小行楷书写,现藏于台北故宫博物院。此册页上有徐邦达的草书题跋:八大山人早岁书曾学董华斋。朱耷中年弃去出入钟王无定法。此册书无尘俗,亦不规规于世。传右军榻本,笔致古秀,应为花甲前后之作。愔原无后二钤记。不知何时为伧父辈添此伪印。然真者自真。识者当不为累耳。友人携视辄书求正知音。甲戌秋七月徐邦达记于于京寓。

    八大山人篆书临写《石鼓文》《禹王碑》高清欣赏

    明代

    《篆书册》这部作品集是朱耷(号八大山人)对《石鼓文》和《禹王碑》的临摹与艺术再现,由两部分组成:临写文字(即正文)和题跋释文。其中,《石鼓文》部分包含14页,每页尺寸为17.28.7厘米;而《禹王碑》部分则仅有1页,尺寸为21.322.6厘米。在这部《篆书册》中,朱耷巧妙地将篆书与行草风格融合在一起。正文部分采用篆书体,展示了篆书的古朴与庄重;而释文部分则采用了朱耷非常擅长的行楷书体,使整个作品既...

    八大山人朱耷行书《内景经》

    明代

    此册小行书所录的《内景经》,很可能是朱耷在担任道士期间所作。从其用笔的特点来看,畅然自如,可以明显看出董其昌的影响。所谓的《内景经》,实际上就是《黄庭经》,它的全称是《上清黄庭内景经》。这是一部关于养生学的著作,但是作者是谁以及成书的年代都还有待考证。整部经文都是七言韵语的形式,总共有239句,被分为36章。每章都以首句的两个字作为题目,采用七言歌诀的形式来阐述养生修炼的原理。朱耷(1626—约1...

    朱耷行书《节临李邕麓山寺碑》:风骨老辣,笔力雄健

    明代

    朱耷代表作《节临李邕岳麓寺碑》,又称《山水书法合璧》手卷。这件作品采用水墨纸本,将书法与绘画艺术巧妙融合。在其74岁高龄时创作,作为礼物赠送给麟洲先生。作品中的书法部分采用了行书风格,而绘画则使用了水墨技法。作品题款时间为己卯冬日,即清康熙三十八年(1699年)。其内容主要是临摹唐代北海太守李邕的《岳麓寺碑》文,但八大山人的临摹并不拘泥于原文的顺序。他有时会颠倒文字顺序,有时跳过几个字再临写,有时...

    朱耷行书《大江东去帖题跋》,为其临终前所作

    明代

    朱耷的《行书大江东去帖题跋》,为其临终前所作。《行书大江东去帖题跋》是一幅纸本立轴作品,尺寸为105.5cm38.7cm,创作于乙酉年(1705年)。这幅佳作在中国嘉德2023年春季拍卖中以299万元的价格成交。这件行书作品展现出了朱耷深厚的书法功底和独到的艺术风格。他的笔法流畅自然,平淡中透露出天地间的清新与洒脱,仿佛远离了尘世的烟火气。每一个字都显得生动而有力,整体布局既宽松又和谐,显示出书法...

    八大山人(朱耷)草书《唐耿湋题清源寺诗》高清欣赏

    明代

    八大山人所作《唐耿湋题清源寺诗》的草书诗轴,是一幅气势磅礴、笔墨饱满的大作。这幅作品在八大山人的书法中以其雄浑的字体和圆润的笔法脱颖而出。每个字的结构稳固,字间的连接充满节奏感,某些字以独特的方式结合,如“城今寂”三字、"春竹"二字以及"不知"二字,大小交错,融合为一,韵律生动。此外,形似畸异而实则正宗的字形,断而未断的意境,均展示了上乘的书法艺术。这使得辨...

    干净而空灵!八大山人行书《桃花源记》

    明代

    干净而空灵!八大山人行书《桃花源记》,越看越有味!朱耷,号称八大山人,是明朝皇族后裔。在经历朝代更迭的郁愤后,投身禅境,寻求心灵的慰藉。他的书法作品因此带有一种超凡脱俗的气质,空灵、清新,且充满奇妙的韵味,这部71岁时创作的《桃花源记》长卷便是其中的佼佼者。这部作品取材于东晋陶渊明的同名之作《桃花源记》,通过精妙的书法艺术,朱耷将那个与世隔绝、自成一体的乌托邦完美呈现。每一笔、每一划都仿佛蕴含着词...

    八大山人朱耷行书临《半截碑》,颇有王羲之神韵

    明代

    八大山人朱耷行书临《半截碑》,颇有王羲之神韵。在唐代,王羲之的书法被众多书法家所推崇和模仿。除了怀仁所集的《圣教序》外,还有大雅集的《兴福寺碑》、玄序集的《金刚经》等著名作品,其中《圣教序》的名气最为显赫。另外,还有《周孝侯碑》《永仙观碑》《弘觉禅师碑》《鍪藏寺碑》《普觉国师碑》等以王羲之字体为范本的集字作品。《兴福寺碑》因出土时仅存下半截,故被俗称为“半截碑”。八大山人,作为明末清初的杰出画家和...
    朝代
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