唐代抄经生是一个群体,并不是某一个人,由于他们书法功力卓绝,小编将他们群体列入书法家中。
敦煌藏经洞的写卷记录了从两晋到宋元的历史,大部分是唐代作品。许多卷子注明了抄经者和日期,为研究唐代书法和经生提供了珍贵资料。
抄经生分为官府和民间两类。官府经生主要来自秘书省和门下省,被称为“楷书手”,他们没有官衔,受政府雇佣。关于他们的信息很少。民间经生包括法师、学童和施主雇人。胡适在《敦煌石室写经题记与敦煌杂录序》中提到,有些经是法师或学童写的,有些则是施主雇人写的。县学生也参与抄经,如1893年的《大般涅槃经卷第三十七》由敦煌县学生苏文书抄写。除了法师和学童,许多文人也曾抄经。
他们人数众多,却籍籍无名,本站为他们设立一个抽象的群体,以此记录他们。
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唐代敦煌遗书《 阿毘昙毘婆沙論卷第五十二卷》 ,果真高手在民间
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