唐代 | 2024-09-05 | xiaoxiong360.com
《信行禅师碑》,又名《隋大善知识信行禅师兴教之碑》,由越王李贞撰写,薛稷书写。
碑文内容详细记述了隋代名臣信行禅师振兴佛教的事迹。其书法风格瘦劲而妍媚,既继承了褚遂良的遗风,又开启了宋徽宗瘦金书的先河。当时有这样一个说法:“买褚得薛,不失其节。”这意味着褚遂良的作品价格高昂且难以购得,而能够买到他徒弟薛稷的作品也是极好的选择。
与《升仙太子碑阴》相比,其艺术风格更为华美、典丽,体现了薛氏书法由虞世南书体向褚遂良书体转变的特点。此碑作为薛稷的代表作,其价值更是非凡,因为薛氏的书迹传世极少。
这块碑立于唐神龙二年(706年)八月,原石已久佚,现存的仅是清代何绍基所藏的宋代拓本孤本,流传至今。这一剪裱本的册尾已残损,正文共25开,另有跋文一开半。正文共有125行,每半开5行,每行7字,每半开的尺寸为纵19.8厘米,横13.5厘米。
这份珍贵的拓本已流入日本,现藏于京都大谷大学,全篇仅余1700余字。
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薛稷(649年—713年),字嗣通,出生于蒲州汾阴(今山西省万荣县)。他是唐朝的重要大臣和书画家,隋朝内史侍郎薛道衡的曾孙,中书令薛元超的侄子。薛稷在武周时期以进士身份步入仕途,先后担任中书舍人、谏议大夫、昭文馆学士等职。他与相王李旦建立了深厚的友谊,并结为儿女亲家。景云元年(710年),薛稷升任中书侍郎,与苏颋等人共同负责制诰工作。此后,他历任户部尚书、参知政事、左散骑常侍、工礼二部尚书等要职,...