• 登录
  • 注册
  • 退出
  • 日本小楷《法华经(残卷)》,有唐代“尚法”之风

    唐代 | 2024-09-15 | xiaoxiong360.com

    《法华经(残卷)》这部作品,在书法上,其转折多以圆转为主,用笔精到爽利,点画的顿挫之感并不明显,结字中宫紧缩,主笔舒展外放,法度谨严,充分体现了唐代“尚法”之风。

    奈良时代,日本积极吸收并融合中国唐代的文化与制度,尤其在移植汉文化方面,更是不遗余力。在书法领域,702年,日本在大学院中模仿唐代国子监,设立了明经、书法和算术三门科目,其中书法教学备受重视。

    这一时期,日本留学僧收集抄录的典籍经卷,大多出自唐人经生、书手之手,这些书法作品自成一体,其中不乏超绝之作,也代表了唐代社会书法的艺术水平。这些典籍经卷在日本社会各阶层广泛流通,极大地促进了唐代书法在日本的传播与普及。对于贵族阶层而言,唐代书法更成为了当时上流社会流行的高雅嗜好。

    日本小楷《法华经(残卷)》高清下载共有8页

    高清无水印完整版下载

    下载本作品>>>>

    提示:打开网盘下载链接后,务必保存到本机,以便高清浏览(点此开通VIP,海量作品任由下载)

    作品局部鉴赏【欣赏完整作品请下载↑】

     日本小楷《法华经(残卷)》,有唐代“尚法”之风(图1)

    相关作品

    北魏《薛伯徽墓志》,魏碑与楷书风格并存

    魏晋

    《北魏薛伯徽墓誌》该墓志尺寸为7782厘米,共刻有二十二行文字,每行满二十三字。《北魏薛伯徽墓誌》全称是《魏故使持节仪同三司车骑大将军雍秦二州刺史都昌侯元公夫人

    北周《令狐天恩墓表》,笔法日趋圆润,点画清雅俊逸

    南北朝

    近一个多世纪以来,在这片土地上发现了大量类似的砖志(即墓表),它们通常以长方形或正方形的形式出现,上面记录着逝者的生平事迹等重要信息。这些文字可能是用墨水书写而

    东汉隶书《封龙山颂》故宫藏初拓本

    两汉

    《封龙山颂》是东汉延熹七年(公元164年)十月刊刻的一方碑刻,全称为“元氏封龙山之颂”,也被称为“封龙山碑”或简称“封龙山之颂”。这方碑刻没有留下撰书者的姓名,

    小楷敦煌写经《称赞净土佛摄受经》,用笔技巧娴熟

    唐代

    《称赞净土佛摄受经》纸本长卷,以水墨绘制,尺寸为26.5x45.8厘米,现藏于台北国立中央图书馆。此卷仅存部分内容,但笔法运用得当,中锋用笔技巧娴熟,水平颇高,
    Copyright © 2012-2023 小熊书画网 版权所有 | 楷书 | 行书 | 草书 | 隶书 | 魏碑 | 篆书 | 书法家 | 渝ICP备2021000064号-1|联系我们